ΑΝΑΛΟΓΙΟΝ

Στα Ωρολόγια ως γνωστόν υπάρχει μια ακολουθία που επιγράφεται «Προσευχή της όλης ημερονυκτίου ακολουθίας προοιμιακή». Η ακολουθία αυτή διαβάζεται στα μοναστήρια το Πάσχα και την Διακαινήσιμο εβδομάδα ή υπάρχει διάταξη που ορίζει την παράλειψή της;

Εάν διαβάζεται, το τρισάγιο κτλ. αντικαθίστανται δια του «Χριστός ανέστη…» ως συνήθως;

coevang έγραψε:Στα Ωρολόγια ως γνωστόν υπάρχει μια ακολουθία που επιγράφεται «Προσευχή της όλης ημερονυκτίου ακολουθίας προοιμιακή». Η ακολουθία αυτή διαβάζεται στα μοναστήρια το Πάσχα και την Διακαινήσιμο εβδομάδα ή υπάρχει διάταξη που ορίζει την παράλειψή της;

Εάν διαβάζεται, το τρισάγιο κτλ. αντικαθίστανται δια του «Χριστός ανέστη…» ως συνήθως;

Μάλλον την Διακαινήσιμο αντικαθίσταται από την Εναρκτήριο.

Σε πολλά μοναστήρια αποτελεί και μέρος του Μεσονυκτικού.
Οπότε παραλείπουν από εκεί ορθώς το εναρκτήριο τρισάγιον και λένε από το "Δεύτε προσκυνήσωμεν".

Στο προκείμενον θέμα εάν δηλαδή αντικαθίσταται με το "Χριστός ανέστη" η απάντηση είναι ΝΑΙ αντικαθίσταται εφόσον είναι το εναρκτήριο Τρισάγιον.

ΜΟΝΟ ΤΗΝ ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ΑΝΤΙΚΑΘΙΣΤΑΤΑΙ ΤΟ ΑΓΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΤΡΙΣΑΓΙΟΥ ΜΕ ΤΟ ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ.
Η ΕΝΑΡΚΤΗΡΙΟΣ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΛΕΓΕΤΑΙ ΑΝΤΙ ΤΟΥ ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΥ ΚΑΙ ΑΝΤΙ ΤΩΝ ΟΡΩΝ ΚΑΙ ΑΝΤΙ ΤΟΥ ΑΠΟΔΕΙΠΝΟΥ ΜΟΝΟ ΤΗΝ ΔΙΑΚΑΙΝΗΣΙΜΟ ΕΒΔΟΜΑΔΑ Κ ΣΤΗΝ ΑΠΟΔΟΣΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ.